見証小冊子
得救見証系列：
# SE002 步向人生真善美
佈道對象：各類人仕，特別是婦女及拜偶像的人仕
此見證的特點：
1.作者細仔描寫她拜偶像的來龍去脈，成功描寫了一般人拜偶像的心態及因由。
2.作者未有戲劇化地立志「棄假歸真」，也未有嘲笑人拜偶像，但卻將自己如何從拜偶像轉向信耶穌交待得頗詳細，叫人覺得合情合理。
3.本文描寫「遇鬼」一事，叫人毛骨悚然，但相信不少人也有經歷或聽過類似的際遇，不會叫人覺得嘩眾取寵。
4.作者敘述從信耶穌，至完全與偶像脫離關係的過程，合情合理，叫人明白耶穌才是真神，對於那些又想信耶穌，又拜偶像的人起警惕的作用。5.本文揭露了靈界的真相，能勸人棄假歸真。同時又能叫懼怕脫離偶像會惹禍者，得到安慰，不怕邪靈的勢力。
# SE003 如此我信 / 從教徒到信徒
如此我信
佈道對象：各類人仕，特別適用於成年男士
此見證的特點：
1.作者在鄉村長大，不易接受「洋教」，是許多中國人(特別是男性)的寫照。
2.作者白手興家，人生觀積極，家庭生活正常，他信主是因有經歷，而非因失意；這可免去一些人覺得信耶穌者是懦弱之輩的誤解。
3.作者在萬里長城遭遇意外，險死還生。按他自述的病情，根本是無可能生還的，他的生存，已是神保守人的一大明證。
4.作者信主的過程與許多人的心路歷程十分相似：都是經歷過許多次蒙神垂聽禱告才肯信。在他整個陳述過程中，勝在真誠，有血有肉，叫人容易理解及接受，希望能引起部份男士的認同，減低對主的抗拒，甚至接受福音。
從教徒到信徒
佈道對象：以為自己已信主，卻仍未得救者
此見證的特點：
1.作者是基於教會眾人的關懷而返教會，又基於眾人的期望而受洗加入教會。她因未悔改認罪，接受耶穌成為個人的救主，因此，未有得著神的生命，換言之，未曾得救。
2.作者因著響應教會的讀經運動，每天勤讀聖經，從而看見自己的罪，與神關係得以改變。她沒有清楚明確地說到自己是罪人，求主寶血潔淨云云，但在後來的記述之中，看見她已由「自我中心」轉為「以神為中心」；那些都是生活上的改變，「生命改變」必須見於生活上，與一些有名無實的教徒大大不同。
# SE004 告別焦慮
佈道對象：長期病患者
此見證的特點：
1.作者在文中所發出的人生問題，將人生的無奈表達得淋漓盡致，問這些問題者，又何只她一人？因此，她的見證，對許多表現得「一切如常」的人，仍然用得著。
2.作者被疾病折磨得死去活來，卻不因此而對神心生怨恨，反而被人一言驚醒，明白自己的限制，肯謙卑轉向神。這對於病患中或失意中的人，能起正面的鼓勵作用，成為他們的榜樣。
# SE005 奇異恩典
佈道對象：特別適合婦女、年青人
此見證的特點：
1.很富有傳奇色彩，年青人好奇，容易引起他們的興趣。
2.作者是女性，描寫女性的心境及矛盾，十分細緻，容易引起女士們的共鳴。
3.作者將「自己是一個罪人」這真理，用生活細節來說明，叫讀者能明白及體會，對當事人又愛又恨的同時，更深體會神對人的愛。
4.一個人從得到神的恩典仍自認「好命」，漸漸體會自己內心的自私及忘恩，面對神恩這鐵一般的事實而仍無動於衷，直至悔改決志歸向主，描寫得很有層次。本文值得介紹給未信主，甚至已信主多年的人去閱讀。
# SE006 主愛伴我行
佈道對象：婚姻上出現問題的人 (特別是女性)
此見證的特點：
1.1973年，作者接受主耶穌的第一步，是因面對人生的變幻，覺得需要一些永恆不變的東西作支持。但這只限於理念上，在面對日常生活上，她未看見自己是罪人，她並未容許神介入影響她要走的路。
2.1976年，作者受洗，但其實未得救，只是加入一個宗教而矣，因此後來更拜起偶像來。對於一些說自己「信耶穌」的「教友」，同時又拜偶像者，此見證十分適用，可以告訴這種人，他們仍未得救。
3.1995年，作者與黃牧師一齊禱告，就是真正接受耶穌了，因為有聖靈的感動在其中，因此，後來看見她生命改變。
4.參加佈道會後的描述，正是重生得救者的真貌及信仰歷程。
# SE007 絕境生機
佈道對象：面對人生各樣傷痛者(特別是喪偶的朋友)
此見證的特點：
1.Dannier與Andrew似乎是「受害人」，他們不但沒有怨天尤人，反而面對現實，尋找生命的救主，勇氣可嘉。
2.夫婦一同面對危機時，不一定會比前溝通得更好，必須有主耶穌的介入，改變人生命的本質，才能同負一軛。
3.Andrew由篤信風水命理，至一聲不響地堅心從主，反映出當人的生命面對問題時，「生命的主」才是答案。
4.人內心最深的痛苦，不是喪偶(當然喪偶是人生最大的痛苦之一)，而是內心真正的孤單。Dannier能面對喪偶之痛，母兼父職，繼續積極地走其人生路，是因為她與神復和，主與她同在，救她脫離「真正孤單」的苦楚。
# SE008 充滿奇蹟
佈道對象：一般成年人(特別適合於追求神蹟奇事的人)
此見證的特點：
1.作者似乎沿用著一個思路去述說其見證：神一直保守人，而且用許多奇蹟去引導人，叫人認識祂。人不必追求許多不尋常的「神蹟奇事」，因為在我們的人生路上，「奇蹟」是不斷發的，只是人沒有注意到而矣。我們希望能藉此誘發讀者想起在日常生活中，神如何也在他們身上工作。
2.作者未有注重講述「認罪歸主」的部份，但由其人生觀、神觀的改變，以及她凡事都認出主的作為及敏感於個人與主的關係，看見她生命的改變。
3.她與神的關係最大之改變，是經過「雪道事件」之後，她就開始只敬拜主耶穌了。之前，她是比較用「冷眼旁觀」的態度看神如何作工，但之後，她就連自己及家人的生日也看得出與主有關，是很明顯的分別。
4.單看此見證，未能叫人夫到信主之途，要加以說明得救之真理才可。但本見證充滿了作者對「神的作為」敏感之心，叫人看見一位又真又活的神，引動人棄假歸真的心。
# SE009 毋慮明天
佈道對象：特別適合長期病患者
此見證的特點：
一個久病未癒的基督徒，在病床上認識神，接受耶穌為救主，其後廿多年仍然不斷進出醫院，至今仍未得醫治；但心靈卻靠主愈發有力，每天過著「因信得生」的日子。
# SE0010 倘若我未曾信主
佈道對象：特別適合身患絕症的福音對象
此見證的特點：
一個患有癌症的病人，經歷病中從神而得的平安，明白若沒有主耶穌，她的感受及反應會完全不同；值得向病中的親友介紹。
# SE011 還我自由
佈道對象：怕信了耶穌後會失去自由者 ：覺得生活很苦悶者
此見證的特點：
本文主人翁的生活看似普通，但因許多人也是如此，因此感覺很熟悉、很親切，成為許多人的寫照，可以帶許多「普通人」走一段信仰的路。
# SE012 重見光明
佈道對象：為人父母者
此見證的特點：
本文主人翁遇到困難，肯承認自己的有限，從而投向神，以致受少許多困擾，也帶領子女走向正途。
# SE013 莫忘我是誰
佈道對象：自覺成功的人仕
：從人生高峰滑落者
此見證的特點：
從人生際遇找到「人」的真正角色，學會了給予創造主在「人」生命中應有的地位。
# SE014 走出無知迷宮
佈道對象：喜歡我行我素「無王管」者，特別是年青人
此見證的特點：
本文主人翁怕寂寞、怕人管，但卻被「愛」吸引，能對一些活在吃、喝、玩、樂中、欲尋找愛的人發出強烈之訊息。
# SE015 天造.新開始
佈道對象：已婚的人仕、太空人的妻子
此見證的特點：
1)沒有神的同在，即使看來多好的家庭也危機重重。
2)人要夫妻感情歷久常新，必須有主的介入。
3)夫妻要相親相愛，就不可容許「罪」的存在。
# SE016 我是在教堂中長大的
佈道對象：天主教徒、或自覺有良好宗教背境但未真正信主的人
此見證的特點：
1)本文主人翁外表正派，內心卻驕傲非常，因此與人關係不好，說明宗教活動不能改變生命。
2)人能如此仔細地描寫自己的罪，是因對「罪」有深刻的體認，也是蒙赦免與罪斷絕者才能做得到的；人若未真心信主，清楚認罪，必定對此點十分抗拒，並且胡思亂想。
# SE017 我曾經死過
佈道對象：各式人等
此見證的特點：
本文的內容包括：-
1)主人翁如何由不認真面對神至認真面對祂。
2)一個人如何受迷信風俗誘導，致招靈界騷擾。
3)一個人如何驟然面對死亡，並且死過翻生。
這些經歷使本文的內容特別豐富，叫人明白是神的真實令人變成「熱心的信徒」；「信耶穌」並不是紙上談兵的虛無宗教信仰。
# SE018 誰可相依
佈道對象：任何人士，特別是篤信偶像的人
此見證的特點：
主人翁是一位「資深」的拜偶像人士，對於這方面的論點比普通人有力。她在坎坷的人生路上選擇了歸向主，自有她獨特的領悟，對同樣背境的人士具說服力。
# SE019 身心康泰
佈道對象：多愁善感者、更年期的女士、患病的人士
此見證的特點：
主人翁是一位歷盡人生劫難的女子，身體多病，精神也曾崩潰至自殺的地步，曾住精神病院，在人看來是沒有希望的了，但她竟然能因信主而康復過來。其經歷說出來能叫人覺得一點不神秘，覺得信耶穌不是精神寄託；明白祂是一位又真又活的神，基督徒讀了會從心底讚美神，未信主的人讀了相信也會有所反思。
# SE020 尋道客語
佈道對象：一般人士， 特別是天主教徒
佈道時強調的：
1.「信耶穌」本來是他力救法，但當人硬要將「自力」成份加上去時，就會變成自己救自己的宗教，不是聖經的教導。
2.沒有認罪不算「信耶穌」，因此「入了教」也無平安。
3.要有神的生命才算「信耶穌」，生命改變是算「信耶穌」的結果，是扮不來的。
4. 真「信耶穌」的人才有永生的把握，「怕死」是靈魂的警鐘， 叫人醒覺自己未真信，未得著神要給我們的。
5.不懂得禱告才會靠念經，是未得救的特徵之一，要正視此情況。