我信主己經十多年了，信主是因害怕死亡。在我八、九歲的時候，看到一幅漫畫，內容是描寫一個人在釣魚，但釣了很久仍沒有魚上釣，最後這人死了，還變成一堆枯髏骨。那時我才知人死後會變成枯骨，十分可怕。

那時，我在外婆家中居住，她與我的舅父都是天主教徒，星期日也有帶我去望彌撒。當我十歲時，舅父要結婚，但未婚妻並不是教徒，她要領洗入教才可以在教堂舉行婚禮，因此家中多了很多有關天主教信仰的書；我基於好奇心，也拿來閱讀，從這些書中，我知到神創造萬物和人，但人犯了罪，死後便要受審判，然後到地獄中受苦。書中有插圖，描寫地獄的情況：很多人在火中被燒，有很多蛇和虫咬他們，還有魔鬼用大叉插他們；只有那些信天主教的人才可以進入天堂，不用入地獄受苦。我看了之後，更加害怕，原來人死後不但會變成枯骨，還要到地獄裏去受苦。那時我便決定，長大後要做天主教徒，以免下到地獄去受苦。

這個心願一直藏在我心裏，直到將要預科畢業時，一位同學告訴我她將會領洗，加入天主教，我便請她帶我去教堂；經她介紹下，在一所我家附近的教堂上了一年慕道班，然後便領洗，成為天主教徒。慕道班的導師鼓勵我們參加教堂的善會，以幫助我們能恆常地每星期望彌撒；於是我參加了歌詠團，每星期日在彌撒中唱詩歌。最初的一、二年也很快樂，因為在歌詠團裏結識了很多朋友，我們除了每星期在教堂練習詩歌外，還常有很多戶外活動，如游泳、野外郊遊、露營等；另外也有在信仰上的追求，查考聖經，每年有靜修會，也有參加教堂的大型探討信仰營會。

當時，我十分投入天主教的生活，自己也有上一些天主教會舉辦的課程，希望更加了解信仰的內容，做一個成功的教徒。踓然如此，我對死亡的恐懼仍然存在；在一次聖詠團的宿營活動中，晚上大家在海灘談心，我們談到世界末日的話題，其中一位團友說聖經預言有關世界末日的事情，有很多己經應驗了，相信末日快要來臨。我一面聽，一面發抖，心中害怕極了。那天晚上，我不能入睡，整晚想著世界末日時，全世界被火消滅，而我仍沒有把握可以上天堂！(因天主教的教義是這樣的：並不是每一個天主教徒都可以上天堂的，若行為不好，會到煉獄去煉一段時間，再決定去天堂還是去地獄，有些人更是死後立即去地獄的。)

天主教不但不能解除我對死亡的恐懼，而且，我越多看聖經，就對天主教的教義和所信的內容產生了很多的疑問，例如：聖經中的十誡，明說只有一位神，人不可以造偶像來跪拜，即使是為神自己造像來拜也不可；但我見天主教堂中卻充滿了聖人的像、耶穌的像、聖母瑪利亞的像。天主教會也常鼓勵信徒向聖母和聖人禱告，說聖人和聖母是可以幫助人代求，因為他們是聖人，是神所喜悅的人，所以神會聽他們的禱告，因此信徒們可以向他們祈求。我覺得這一點就與聖經所說的明顯是大有出入了，(聖經明明的說我們是可以直接向神祈求，而不可以向任何偶像跪拜祈求的)。有一次，彌撒完結前，主祭的神父說，今天是某某聖人的主保日，他是掌管人喉嚨的，願他保護各人的喉嚨健康。我聽了之後，十分的驚訝，這與多神信仰有甚麼分別呢？中國的神不也是有各自掌管不同的範疇、控制人各方面的生活嗎？這與神話故事有甚麼不同呢？

聖經中記載了很多預言，我對這些預言十分好奇，不明白那些人為何有預言的能力。我向一位神父發出這個問題，但他回答我說這些預言是在事情發生後，人們編寫上去的，並不是真的事先預言。我聽了之後，十分的驚訝，他這樣說，豈不是說聖經是騙人的嗎？把不是預言的話說成是預言，這是欺騙的行為。當時我對神的認識不多，但也知到神是誠信真實的、是聖潔的，絕不會欺騙人，聖經是記錄有關神的事情的，裏面所記載的，都是真實的事，這才乎合神的本性；而且，神有預言的能力，是天經地義的事，聖經中有預言，是最正常不過的了，若果神連預言的能力也沒有，那麼祂還有資格稱為全知的神嗎？那個神父的回答使我不能接受。此外，聖經中還常說信了的人有平安與喜樂，可是當時我還是有很多的不快樂， 心中沒有平安，我仍然有很多憂心疑慮。

另一個使我不安的，是禱告的問題，天主教要求信徒常常唸經，如天主經、聖母經、玫瑰經等等。 每當我唸經時，都不能集中精神，口中在唸經，但心思郤不能自制地想了其他事情，這使我感到自己對神很不敬，所以我很少唸經，我常用自已的話語向神禱告，只有在與天主教徒一起的聚會時才唸經。那時，我每天晚上都向神祈禱；多是向神訴說一些話，求一些事，但當時我卻沒有留心神有沒有回應。

踓然我有很多不明之處，但我仍相信神是真實的，祂的話不會虛假。當時，我感到自己像在一團濃霧中尋找神，我知道祂是存在的，但不知道祂在那裡。在彌撒的程序中，每當神父講道前，會宣讀一段經文：「耶穌說：我就是道路、真理、生命。」這經文我已聽了五年，但仍是不明它的意義。在一次彌撒中，我向神禱告，求問祂這經文的意義。

過了不久，我認識了一位男朋友，交往了一段時間，發覺他是一個很消極的人，不久後我們因事爭吵，然後他提出分手。但過了約一個月，他向我道歉，並告訴我他信了耶穌，正在參加基督教教會的聚會。從他的言談中，我察覺到他的轉變，他比從前積極多了，對神很有信心，他的表現使我非常驚訝，很想知道為何他能在這麼短的時間中，便可以對神有如此大的信心，並擁有我所渴望得到的平安與喜樂，並永生的把握。於是，我嘗試參加基督教教會的聚會。

當我參加基督教教會的聚會後，我發覺他們很注重聖經的真理，講道時十分清楚明白。那間教會的傳道人在每個星期日下午單獨與我查考聖經，講解聖經的真理給我知道，對我有很大的幫助，使我對聖經的真理明白了很多；最奇妙的是，當初我向神求明白的經文，在整個查經的過程中，雖然沒有提及過，但我郤明白了：耶穌就是人到天父那裡去的道路，祂是那永遠不會變的真理(道理)，祂就是生命的源頭，能賜給人真正永恆的生命！我發現，我一直以來所尋找的神，原來是在基督教的教會中，因為在那裡，我能明白聖經，能認識到神；因此，我決定離開天主教，轉而參加基督教會的聚會。那時，在天主教的朋友都規勸我，甚至說我這樣做是「叛教」，但我很清楚知道，我是要尋找真神，而不是宗教，神在那裏，我就往那裏去。

數月之後，教會舉行浸禮，我也申請受浸。在受浸前，各申請人要與傳道人面談，以了解各人信仰的情況，是否清楚得救，才可以受浸。傾談以後，傳道人說我仍未真正得救，不能受浸。我聽了之後，十分震驚，我追尋神，追求永生己經十多年了，從前找錯了門路，找不到神，現在明明知道神就在這裏，但仍未得到永生，我還欠缺甚麼呢？我苦苦思索了三天，茶飯不思，看了多次聖經，仍不明白原因何在。我感到人生沒有意義，很想一死了之，但又想到我仍未得到永生，死了之後要下地獄，因此又不能死，當時真的十分痛苦。

過了三天，正是星期六，教會有團契聚會，聚會之後，一位姊妹來找我，原來我的男朋友託她來問我，為何要分手——事源在我參加了基督教會的聚會之後，又再次與男朋友交往，過了一段時間之後，總覺得與他合不來，自己也不是愛他，便決定與他分手，但我不知道怎樣提出分手的理由；那時我在教會中，常聽到別人說神要他做這事，神要她做那事，於是我便對他說，神要我們分手，這樣便解決了這件事，我也忘記了自己曾說過這話。當那位姊妹問我有何證明是神要我們分手時，我真的無辭以對，因為這是我自己編出來的。晚上禱告時，我想起聖經中提過，凡是說謊的人，都是屬魔鬼的，是魔鬼的兒女。那時我才看清楚自己的真正身份，原來我是屬魔鬼的，不是屬神的，因為我是一個說謊的人。我立時向神認罪，求主赦免，並接受耶穌作救主，立時，我感到心中的壓力沒有了，三天以來的苦惱沒有了，真是有放下心頭大石的感覺。我知道神已赦免了我，我已經重生得救了！真的很感謝神。

後來我回想，我犯的是很嚴重的罪，在十誡中，有一條是「不可妄稱耶和華的名，神必不以他為無罪。」我不但妄稱神的名，更用祂的名去欺騙人，這樣對神是極之不敬，極之侮辱的，神要追究，要刑罰我，是很容易的。當時我已忘記了這事，但等我死了之後，神才審問我：「某年某日你說了這話！」那時我真的無可抵賴，非要面對神的刑罰不可。但神愛我，祂給我悔改的機會，差遣這位姊妹來提醒我，又使我想起聖經的話，叫我可以向耶穌認罪，並得到赦免。「我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了；我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義；」(聖經 約翰一書 1：8~9)

我現在已不再害怕死亡了，因為我的罪已得蒙赦免，按神的話成為神的兒女，「凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄，作神的兒女。」(聖經 約翰福音 1：12) 神應許所有相信接受主耶穌十字架救恩的人，都可以得永生，現在主耶穌已在我心中，祂會帶領我渡過一生，死亡只是肉身的過去，我的靈魂要與神永遠在一起。

這次的經歷，使我對「罪」有進一步的了解。過去，我像大多數的人一樣，以為罪是我做了不應做的事、不對的事、錯的事，這時，我明白到，人之所以會做錯事(即是犯罪)，原因是「罪性」已潛藏在我們的心中，控制著我們，使我們做出種種不同的「罪行」來。而「罪」最可怕之處，是它能蒙蔽人，使人不知道自己做了不應、不對的事。就以我為例，我也知道說謊是不對的，是罪，但當我編造謊言騙我的男朋友時，我完全不察覺到自己是在說謊！若不是神提醒我，使我看到自已的罪行，我仍以為自已是個誠實的人，真的很諷刺！所以，人真的不能靠自己的能力、靠達到某些道德規條的要求，使自己成為正直、完全、無可指責的人。原來只有信靠耶穌基督，我的罪性才能得到解救；因著祂為我的罪死在十架上，第三日從死裏復活，顯明祂是神的兒子，是聖潔無罪的，並且擁有永恆無窮無盡的生命，才能把我從這個既可怕又可惡的「罪性」中拯救出來，不用再受它的控制。

我初信時，對這個道理仍不太明白，當我又再犯罪，做了不好、不對的事時，就十分的苦惱，為何我仍然犯罪？難道聖經的應許落空了嗎？不是說信了耶穌就可以勝過罪嗎？神仍然愛我、接受我嗎？神是否真的己拯救了我？我是否已經得救？這些問題不斷的困擾著我，直到我在心靈裏體會到神愛的真實，才得到解決——

那時，我與上司的關係十分惡劣，我對她有很多的不滿，(多是工作上的事件)。有一次，我們又為了工作的安排發生衝突，我當著眾同事和總經理的面前，指斥她的不是。當時，位同事立時稱讚我的勇敢，可是，我心中郤有一個微小的聲音說：「你這樣做太過份了。」我整天為了這件事很內疚，於是寫了一張字條向上司道歉。可是我仍然很不安，害怕上司會對我有不利的行動。但過了一段時間，她沒有甚麼特別反應，這使我反省到，自己對她諸多不滿，但她反而沒有利用自己上司的權力來對付我，我覺得她的胸襟比我大得多，從此，我對她改觀了，彼此的關係漸漸改善過來。

過了兩年，上司和我先後辭職。她離職後，一位同事因患產後憂鬱症，常向我訴苦；有一天，她突然告訴我，那位上司本來很憎恨我，當她初上任時，女上司就要求她苦待我，逼使我自動辭職；但她沒有聽從，因此招致上司不友善的對待！我立時回想起當時的情形：這位女同事之所以加入公司，是因為某同事與另一部門的主管因公事吵架，一氣之下辭職的，而這位前同事正是常常在工作上指責我，大大加增我的工作壓力、使我晚上失眠、疾病叢生的人。我聽了之後，反覆思想，發現了神的奇妙安排！祂知道我正被人苦待，就使這人辭職，另一方面，又改變我與那位女上司的關係，大大減低了我的工作壓力，使我的健康有機會漸漸恢復過來；而發生這些事的時候，正是我對神充滿懷疑的時候。當我正在不信神愛我時，祂的愛郤沒有離開我，祂仍然保護我、幫助我；我這才真正明白到這正是神不死的愛。神愛我，並不是因為我有可愛的質素，只因為神本身就是愛，祂要愛我！我深深被神這一份無條件的愛所感動，所有的困惑一掃而空。原來，「惟有基督在我們還作罪人的時侯，為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」(聖經 羅馬書 5：8)正是這個意思。

我認識到人不能用自己的好行為來換取神的愛與接納，因為人本身是罪人，乏善可陳，無論我們怎樣努力，也不能達到神的聖潔標準；因此，神沒有要求我達到標準才愛我，而是先愛我，給予我新的生命，又幫助我，使我將新生命活出來，連我也可以察覺到自己的改變。當我因犯罪，致使心中不安時，正是住在我裏面的聖靈(神的靈)在指責我。回想我信主之前，正在犯罪時也不自知，前後對比，不正是生命已有了改變(重生)的明證、神已經與我同在的表現嗎？

重生得救後，我向神的禱告開始有了明顯的不同，我也能會意到神對我的禱告是有回應的：

有一次，教會有一個聚會，我嘗試邀請某朋友參加，因我覺得很適合他，但他卻拒絕了，於是我向神禱告說，若這聚會真的對他有幫助，求主感動他參加，果然，最後他參加了。又有一次，我的上司為了工作的事，很嚴厲的責罵我，我十分氣忿，回到自己的坐位時，求神記著她怎樣對我；立時，神對我說：「我也記著你的錯好嗎？」我無話可說，只想到聖經的話：「愛是不計算人的惡」。還有一次，當我讀聖經時，感到神的愛很深，便對神表示我要一生把自己交託給神，好好的事奉祂，神並沒有向我說甚麼，我只感到神把我抱在懷中，那種感覺很安全、很平靜和很安舒。我明白到禱告不是自說自話，而是與神對話。

信主這十多年中，有很多這樣的經歷。神真的很好，非常顧念祂的兒女，祂並沒有一次過把我所有個性上不好的一面完全揭露出來，祂知道我會接受不了。神按著我們生命的情況，使我們認識自己的本性，又改變我的思想觀念，叫我的生命朝向神的美善不斷成長，漸漸的便不被罪所困擾，反而更加明白神的愛，願意按神的心意生活，這樣心中便充滿了平安與喜樂，正如聖經所應許的。

親愛的朋友，盼望你也能單單相信主耶穌，接受祂無條件的愛，享受從罪中得釋放，充滿平安和喜樂的生命！

編者語

基督教的神緒在「重生」，即神將一個全新的生命放在我們裏面，這生命就是神的生命，這生命由我們認罪接受主耶穌的一刻，就在我們裏面，直到永遠，因此，每個真信耶穌的人也有永生的把握。