《半世兩面人》 第三十二章 重遇舊愛 悲多於喜？
〔關德賢著〕
木顯光在教會辦公室，準備今星期日講道的信息，忽然電話鈴聲响起來。
「Hello，請問 Pastor Jason在嗎？」電話筒裡傳來一位女士的聲音。
「我是。」
「Hi Pastor Jason，我是列治文華人福音堂的秘書，名叫 Shelley，我們主任牧師 —— 何牧師，得知你做年青人的外展福音事工非常良好，所以很想邀請你來我們教會，主領這方面的講座，鼓勵他們向人傳福音，並且我們教會亦想開辦這方面的福音事工，同時請你指導和分享，你向這個羣體傳福音的策略和心得，可以嗎？」
「我可以，多謝邀請。什麽時間？」
「我們教會有不同的團契，青年團契一般都在星期五晚上舉行，而成年團契則在星期六，我們執事會鼓勵所有團契的團友，都參加這個特別的講座，所以定在三個星期六晚，七時至九時舉行，日期由八月十九日開始第一講。」
木顯光很快翻查他的電子記事簿後，得知連續三個星期六晚都有空：「沒問題。」
「就此約定，講員信稍後 email 給你，多謝你答允前來分享。」
「不用客氣，Bye！」
八月十九日，温哥華天朗氣清，沒下雨。
木顯光駕車來到位於在第三路 (No.3 Road) 的列治文華人福音堂，一間可容納300人的中型教會。教會停車場，已泊了很多車。
木顯光心想：「看來今晚有不少人參加！」
他心中隨即默禱：「求神加力量給他，賜福給今晚的講座。」
Shelley 已站在教會大門口等待，雖然雙方是第一次見面，但從木顯光的衣著，已知他是今晚的講員。
她走上前熱切打照呼：「Pastor Jason？」
木顯光微笑著說：「Yes！」並和她握手。
「歡迎你抽空前來我們教會，分享信息。」
「多謝你們的邀請。」
Shelley 邊走邊說：「請進來！我們真是喜出望外，今晚意想不到有那麽多人參加；還有我們教會隔一個星期聚集的兒童事工 （Children Ministry）AWANA CLUB，剛巧也是在今晚，在我們的運動場進行，所以會有一些家長，放下他們的子女，也順道留下來參加。」
當他們走進禮堂，看見裡面差不多坐满人。
何牧師在禮堂裡，與一些參加者寒暄問安，看見 Shelley 帶著木顯光進來，立刻走上來，跟他握手，熱烈歡迎他說：「Pastor Jason, 多謝你前來，先鼓勵和教我們向人傳福音，下次再分享你外展福音事工的經驗。」
「不用客氣，多謝你們的邀請。」
他們坐下不久，聚會準時開始。
由福音堂的敬拜小組，領唱詩歌。
他們領唱的詩歌，是「He-Ni-Li 」(此詩歌名字是用希伯來文寫，中英文翻譯為 「我在這裡」（Here I am）。
木顯光一聽見這詩歌「He-Ni-Li 」，心想：「他早幾天才因想起幾段往昔情，當時心靈裡忽然湧出這詩歌，今晚這教會的敬拜小組，竟然領唱此詩歌，真有聖靈的感動。
神想告訴他什麼？因木顯光那時心靈有個預感：『到了時候，也會給他遇上一個他所愛的人』」。
木顯光想到這裡，心靈迅速返回現場，投入和全會眾唱詩歌。
“Hi-Ni-Li” 其中這幾句歌詞：「為這世界黑暗的角落，我在這裡，為那不曾被安慰的靈魂」，再一次觸動木顯光的心，令他無怨無悔，踏上這條終生傳道、事奉神的路。
木顯光差不多九時卅分，聚會才結束，時間比原定時間長了。
木顯光將神在他身上的工作，他怎樣在教會是兩面人，後來神拯救他、福音對未聽聞福音的人是何等重要，如何裝備自己和向人傳福音的技巧等，但他比較著重如何裝備自己，成為一個隨時候命的「傳福音的人」。
木顯光深明一個道理，要學好技巧（Doing），就先學做人（Being）。
神先呼召人（Being），才叫他做神要他做的工（Doing），亦會給他恩賜做好神的工（God’s Ministry）。因為神首要關心、要用的是人（Human Being），而不是單一工作（ Human Doing）。
所以掌握技巧，做好那件事，固然重要。
但這個「人」，是一個什麼樣的人？他會如何掌控所學的技巧，可能更重要。
所以：人對，所做的便對。
人面向人生要走的路，都比較著重：「你會怎麼做？」 （What are you going to DO？）
其實：「你會成為誰？」（ Who are you going to BE？）才是真正的重要。
木顯光做了半世兩面人，自然明白箇中的分別。
信靠主耶穌：由一個只顧自己、只有自己、最愛自己的人，罪得赥免，蒙恩得救，成為神的兒女（懂人、懂愛、懂付出、不計較）何等幸福。
至於神給他呼召作邊緣青少年人的外展福音事工，他的策略、如何作事前的訓練、事後的栽培等等，留待下次再和會眾探討。
他們十分受用木顯光今晚的教導，在Ｑ&Ａ（答問）的環節，他們熱列的發問，所以才導至聚會遲了結束。
他雖講了兩個半小時的講座，但他一點倦意也沒有，心中感恩，因為神給他機會，可以分享如何向人傳福音。
温哥華的夏天，雖是晚上九時卅分，陽光餘輝仍在，但沒有給人斜陽西下、遲慕的感覺。
木顯光踏出教會大門口，走向教會停車場，此時有一位女士，拖著一個小男孩，從教會停車場那邊，走往大門口，向著木顯光迎面而來。
她是背向太陽，因木顯光面向斜陽，自然看不清她的面貎，他與她雖相距幾十呎，但她的身型，對木顯光而言，他不知為什麽，他會有一個一點也不陌生的感覺。
木顯光停下腳步，站在大門口，心中暗付：「莫非是相識？」
此時這女士只顧低下頭，對著那小男孩說話，他隱約聽見她跟他說：「怎麽如此大意，留下水壺在教會裡面。」
小男孩則說話頗大聲，但因小孩子年紀還小，說話帶著小孩的語音頗重，所以他只聽到他大概說：「媽，我上車後覺口渴，沒水喝才發現留在教會，現在回去拿，不好嗎？」
木顯光覺得好笑，心想：「原來媽媽在教兒子！」
未幾只聽見身型很熟的女士，略帶嬌斥、又似自言自語地說：「是不是『所有』的男人，都是如此沒記性？」
木顯光此時才聽清楚這女士的聲音，怎麽如此熟悉？
尤其是這句說話：「是不是『所有』男人，都是如此沒記性？」簡直與他最近還在憶念的初戀情人鄭靜瑤的聲音和語調，可說是完全一樣。
雖然多年沒見面，但她的聲音、說話語調，他怎會不記得？
他未及細想，這熟悉的聲音和熟悉的身型是誰？她已走近，離他不到兩米的距離。
由於木顯光是面向太陽，自然不能像這位背向太陽的女士，看得清楚眼前是什麽人。他只聽見一把極為熟悉的聲音，有點驚訝地問：「Jason？是……是你嗎？」
她同時已走近木顯光。
木顯光這才看清楚眼前的女士，就是他最近還在思而仍念的鄭靜瑤！他一時不知所措，又驚又喜，竟然呆在那裡，沒有回答。
鄭靜瑤自己也不敢相信，在這個場合會遇見他；她見他如此錯愕，沒有回應，雖然了無通信、相隔多年，她已知眼前的人，一定是木顯光，她是不會認錯人！
木顯光定一定神，有點不自然，深吸一口氣，有點 nervous （緊張）：「是我 Jason。Fanny，是妳？」
事實上，木顯光外貌真的沒多大改變，一様俊朗，但已沒有二十多歲時，那種自負和滿不在乎的輕佻，現在有的是有靈性的傳道人那種穩重，十分有男人味。
鄭靜瑤同樣在毫無心理準備下，重遇木顯光，但她一眼便認出木顯光，沒有懷疑過自己會認錯人，難度她也像木顯光，沒有忘記他和她的過去？
鄭靜瑤沒有驚惶、沒有小家閃縮，拖著小男孩，站在木顯光面前，十分大方得體、既溫柔又親切地說：「Jason！竟然會在教會這停車場，碰上你。有差不多八年沒見，你好嗎？」
十年人事幾番新！
她仍是一樣的美，雖然甩了少女的天真味，但她散發放成熟女人的魅力，更具吸引力。
木顯光這才稍為定定神，因為實在太突然！太沒可能！
對他而言，與他最近又想起她 —— 一個在他心中，仍有愛意，他自己也不知何故，為何她仍在他心中，佔有如斯重要的位置？
木顯光開始明白：難道人真的總有一段情，永遠活在自己的記憶裏？
這個放不下初戀情的女人，就在此刻出現眼前，是幻覺？是發夢？還是真的嗎？
木顯光還是呆呆地、不置可否地站著。
鄭靜瑤見眼前的木顯光又沒回話，表現有點「怪異」，見他面部表情流露出既驚又喜，她十分自信，嬌俏地站著，只用久別重逢的親愛眼神，凝視木顯光，也沒說話，像給木顯光一點時間，消化這個驚喜偶遇的重逢。
木顯光已回過神來，心中的驚喜，溢於言表，慌忙說：「Fanny，真的是你嗎？」
鄭靜瑤沒說話，只用身體言語，她踏前半步，再靠近一點木顯光，嘴角淺笑，眼眸裡隱含著一份情意，點點頭。
木顯光興奮地問：「世事難料，我們竟會八年後，此時此地遇見妳，妳怎會來了溫哥華？」
鄭靜瑤沒答他的問題，態度卻非常親切、關心，反問木顯光：「你信了耶穌？還作了牧師？」
看來他們今次偶爾地重逢，實在有太多話要說，所以有點似「各有各問」。
此時鄭靜瑤拖著的小男孩，不知他們兩人作什麽，小孩子怎會耐煩兩個大人，莫名其妙的站著談話？拉著鄭靜瑤的手向前走，並說：「爸爸在等我們，快啊！我們不是回教會拿水壺的嗎？」
木顯光聽見這小男孩說「爸爸在等我們」，和之前好似聽見這小男孩叫她做「媽」，莫非她已結婚？他是她的兒子？
頓時他心中涼了一半，那份重逢的驚喜、欣悦之情，一掃而空；換來的是失望，絕對是一個感情落空的失望 ––– 她結婚了？
鄭靜瑤被拉著走前了兩步，回過頭來，她雖匆忙，但柔聲跟木顯光說：「對不起，我真的好趕時間，不能再談，但我會找何牧師取你的電話，再電聯。Bye！」
她最後「Bye」的一聲，真誠得來有份柔情，絕不是客套敷衍他。
木顯光可能太失落，導致沒心情，他茫茫然、不知所措。結果他真的呆若木雞，眼望著這曾深愛過，至今天仍未能忘記的人，讓她白白消失在自己眼前。
他聚會完，純是準備回家，根本沒什麼事要辨，有的是時間，他可以跟著鄭靜瑤入教會，隨走隨問她的聯絡電話，甚至乎探探她是否真的已結婚？
他甚麼也沒有做。
男人失戀的失落，做事都是有違常理？
是否所有男人，遇到情困挫敗，頓失理性，輕而易舉可以做的事，也沒心情或想過去做？
即使她結婚了，沒機會再續前緣，也可以跟她保持聯繋，大家始終曾是男女朋友；他怎會如此輕易放她走？還被動地等候她來電？那會如此笨？
若她不找他，他一直未能放下的情，豈不因他這「不識做」被溜走了？
失望帶來失落，多好的良機，也會自然錯失了。
木顯光就是這様笨，人說「Bye」，他就站著不動，沒跟著她。
他呆，是因為她已結婚了？
他笨，是因為他沒留心她的温柔回話，只覺她是借故匆匆一別，可能是無期再會！
他悔，是因為他為何沒把握時間和機會問個究竟。
一個未經證實、心中猜想的問號，已足以令他沒精打釆地走回自己的車，失意地開車回家。
木顯光應該明白，並且接受，若她結婚了，是時候了結他對她的思念。
可惜對木顯光而言，一個自己朝思暮想的人終於遇見了，但現實卻不如自己所想望的，真的是很難叫人接受。
現實真的是那麼殘忍嗎？
温哥華的夜色，晚上十點多可以仍有斜陽的弱光，但十分鐘過後，黑夜即臨。
木顯光回到家，火速晚禱，什麽也不想做，跳上床睡覺，以為這樣做，可以令他：
逃避情歸無處的傷、忘卻愛無著落的痛。
黑夜原意是令人休息睡覺，但對心傷的人，黑夜反而令他們倍感孤寂，徹夜難眠。
木顯光怎能睡？
很多事情，尤其是感情事，可以回頭看，不能回頭走。
因為即使可以回頭走，再走下去，亦可能不再是那一回事！
可是對前面抱著「希望」，又像一場賭博。所以有些人不去追，因為若果輸了，怕輸不起！
他思前想後，為何當晚又會聽見這詩歌「He-Ni-Li 」？為何心靈再一次岀現這個預感：「到了時候，也會給他遇上一個他所愛的人」？
木顯光無語問蒼天：「愛我、為我捨命的主耶穌基督，袮是掌人生命的主。人一生的際遇，都是在袮掌控之中，為何袮讓我今晚給我遇上她？這意外重逢的驚喜，卻迅速變成一個美夢的粉碎？我不明，但我信，信神給我在某一個特定時空的每一個際遇，必然對我是好的。神不會攪錯，因為神就是愛。」
木顯光這樣向神禱告呼求，他彷彿收到神要他明白什麽。
他明白：
人可以說：「聚散天注定！」但無論聚或散，人卻常抱怨：「人生真無奈，聚散總無常！」相聚時，不珍惜擁有；分離時，又好不情願。人落魄、不甘心、一生抱憾、無話可說，總之就是天（神）的錯。
木顯光心想：「我是否也是這様想，犯罪的人，總覺天（神）對不起人類！」
他領悟：
人往往喜歡尋找過去的「失去」，但當他重獲過去的「失去」，他發現他得到的，是另一個「失去」。
他相信：
因為若在世上與她沒有緣，根本無從重遇。今日的偶遇，既是有神的旨意，必然對雙方都是美滿。或許神是叫我徹底死心、放下。
是不是人喜歡對失去了的感情「憑吊」？
不要再唏噓和寄以不設實際的奢望，是時候不再滯留在過去，豈不是好？
在神的引領底下，一定是好。
何況在幻變的人生，未到最後，誰知結局是「好」還是「不好」？一切都尚未可知、未有定案，所以人常問：誰掌明天？ 那就要相信這位掌管人生命和明天的神。
但只要你是人，現實裡發生在你身上的人與事，這些環境的際遇，人總難免會有「好」與「不好」的心情，木顯光亦不例外。
「好」：是因為他可以在今生再見一個曾愛過、最近又常惦記著的她，完了他的朝思暮想。
「不好」：是因他心底深處對她的幻望，落差了。
事隔八年，她已結婚一點不足為奇，為何有被逼無奈接受她已結婚了？
現在來一個終極的句號，就此了斷，豈不痛快？
只是心靈那個預感：「到了時候，也會給他遇上一個他所愛的人」，到底是什麼意思？這心靈預感，和他與鄭靜瑤當晚即時偶遇重逢，會有什麼關連？
木顯光不知道，他只能反覆思想，存在心裡。
木顯光在窗前，從遠眺極遠的月光，返回眼前斗室的床，原來夜已深，是時候睡覺。
他晚禱後，將自己交託給神，因為有神，明天會更好。
木顯光一早起來，星期日當然返教會敬拜神，也是他見最多教友的時刻。
溫哥華的早晨，總會有雨，一場早雨，令屋前草地濕濕。
有些人不喜歡溫哥華，因它常天陰下雨，容易令人憂鬰。
有些人卻喜歡溫哥華，就因它天陰下雨，「享受」那份「為賦新詞強說愁」那份傷感。
同一環境，人可以有兩種截然不同的感受。
木顯光匆匆吃過早餐返教會，出門口時，陽光出來，看見燦爛的陽光，他昨晚低沉失落的情緒，舒緩了不少。
幸好今星期日崇拜講道，由陳牧師負責。
雖然昨晚偶遇鄭靜瑤的事，仍在木顯光心中，但沒影響他敬拜神。
今早陳牧師分享信息的經文，在《聖經》傳道書 3 章 1 至 11 節：「凡事都有定期，天下萬務都有定時。 生有時，死有時。栽種有時，拔出所栽種的也有時。 …… 拋擲石頭有時，堆聚石頭有時。懷抱有時，不懷抱有時。 尋找有時，失落有時。…… 神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡，然而神從始至終的作為，人不能參透。」
無獨有偶，陳牧師解釋這段聖經：
1. 「凡事都有定期，天下萬務都有定時。」是這段經文的大標題，表明世上很多人與事，什麼時候會發生？我們又在什麼時候遇上這些人與事，都有神的安排，因神是掌控一切的神。
2. 「生有時，死有時。栽種有時，拔出所栽種的也有時。------ 跳舞有時。」雖像很冗長和重覆，但道出人是「生有時，死有時」這個主題，跟著所講「栽種有時」，即是「生」，「拔出所栽種的也有時」，即是「死」，如此類推，所以是強調一點：人會有生與死，人何時生？何時死？沒有人知道，也不到人決定，全是由神決定。
3. 「拋擲石頭有時，堆聚石頭有時」，說明人生總會有「聚散」，「尋找有時，失落有時」，也有「得失」！
4. 在生與死兩點的中間，就是我們的人生，所以我們整個的人生，就是交織著聚散和得失。
5. 「神造萬物，各按其時成為美好」，我們人生每一個際遇：無論我們覺得是好與壞、順或逆，每一件事情發生，都是神精心設計過，才容許發生在我們身上，所以我們一定要相信，即使我們沒有預計得到或在某一個特定的時刻，發生在我們身上的不如我意的事。也是出於神，並且一定是對我們有益和美好的。
6. 「又將永生安置在世人心裡，然而神從始至終的作為，人不能參透。」這是神造人時所賦與人有能力，可以透過短暫的人生，得著悟性，看見永恒，並且我們永猜不透神會做什麽，好叫人知道，從而敬畏神。
木顯光還在想，昨日重遇鄭靜瑤的種種片斷。
今日剛巧陳牧師講這段聖經，全講中他的心事，好似是一個巧合，但他心中知道，這是神要給他的信息。
無論在他心底深處，再有意想不到的痛，因著愛人的神，給他從天而來的安慰，他仍能依舊保持他不死的心，繼續往前走。
他釋然，因他知道，有神在掌管。
「相遇在天、相守在人、珍惜在心。」
他沒再反覆思量鄭靜瑤，那麽多年，還不夠嗎？何況她若結婚了，神在昨晚已告知答案，是時候可以正式放下，我祝福她好了。
天涯海角、萬千相遇，有誰伴我終老？
萬般隨天、花開花謝，有誰偎我寂聊？
温哥華的夏天，沒天陰下雨，陽光照射，美！
他在教會忙了大半天，見已下午三時多，正想離開教會辦公室，回家小休後晚餐，因他已習慣了，一個人過孤獨，但不孤單的簡單生活。
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《聖經》：耶利米書 2章1-3
耶和華的話臨到我說：
「你去向耶路撒冷人的耳中喊叫說：『耶和華如此說：
你幼年的恩愛，婚姻的愛情，
你怎樣在曠野，在未曾耕種之地跟隨我（神），我都記得。』
那時以色列歸耶和華為聖，作為土產初熟的果子，凡吞吃他的必算為有罪，災禍必臨到他們。』
這是耶和華說的。」
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