藍天綠水，常睛長流。
時光無情？也是有情！
花開花落花無痕，情留情去情無悔（亦「緣來緣去緣無盡」）。
物會變、人會變，時間溜走是不變；只有創造、掌管時間的神，總是永存不變。
〔《聖經》彼得前書 1 章 24-25 節：
因為，「凡有血氣的盡都如草，他的美榮都像草上的花。草必枯乾，花必凋謝， 25 唯有主的道是永存的。」所傳給你們的福音就是這道。〕
木顯光在神學院，馬欣妍在大學，分別讀完一個學期。
這個週五晚上，教會團契完畢，兩人在大堂相遇。
人與人之間，曾經有過愛的相遇，會否像流星閃過，瞬間迸發出令人艷羨的光芒火花，卻註定只是刹那光輝、匆匆而過。
木顯光和馬欣妍的相遇，卻不是如此，豈會匆匆而過？
友情愛意，人間有情。
男女的相遇，難度只能單一擦出愛情火花，不可以有其他？
雖說：山不轉路轉，路不轉人轉，人不轉心轉。
但問題是，心念如何一轉？
看天！
若言「看天」，豈不是承認這世界有神？
但人為何不直接仰望信靠神？皆因人有罪（自負自傲、自私自利、自我澎漲…），阻礙了人信靠認識神。
因有天上真神的介入，神美善的靈能使人超越他固有思想的限制和規範（但不會作惡、違背道徳）。
所以信靠主耶穌的人，可以心意更新而變化，相信「神的意念非同我們的意念，神的道路非同我們的道路。 」
〔《聖經》：以賽亞書 55 章 7–12 節
歸向耶和華，耶和華就必憐恤他；當歸向我們的神，因為神必廣行赦免。
耶和華說：「我（神）的意念非同你們的意念，我（神）」的道路非同你們的道路。
天怎樣高過地，照樣，我（神）的道路高過你們的道路，我（神）的意念高過你們的意念。
雨雪從天而降並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實，使撒種的有種，使要吃的有糧。我（神）口所出的話也必如此，決不徒然返回，卻要成就我（神）所喜悅的，在我（神）發它去成就的事上必然亨通。
你們必歡歡喜喜而出來，平平安安蒙引導，大山小山必在你們面前發聲歌唱，田野的樹木也都拍掌。」〕
是的！「神的意念高過我們的意念」，木顯光深深明白，他和馬欣妍發展不到戀情，作女朋友，但仍保持在主耶穌裡的友情，作好朋友。
雙方都有此共識，實在難得。
這是「天」（神）意，神給信靠祂的人的恩典。
因此木顯光笑笑口親切走向馬欣妍：「你和我忙於功課，沒見你一段時間，仍然美艷，更勝從前，真是迷倒眾生，尤其是我！」
馬欣妍已慣了他這種不是輕佻的「輕佻」說話，回敬他：「嘿！本小姐從不懷疑我的顏值，會因時間過了而貶值褪色。」
她頓了一頓，非常嬌俏，畧有點嘆息，輕輕搖搖頭，說：「你說我『迷倒眾生，尤其是我』，你逗我開心，也另找個好的原因…」
她隨即帶著幾分譏諷的口吻，接著說：「唉！迷倒眾生？那你又怎會當我是好姊妺！」
此言一出，木顯光知道自己出言不遜。
木顯光即時補救，扮無知笑著說：「有美貌亮麗『好姊妺』伴我這醜小鴨，是我的榮幸。我就是知道妳是我的『好姊妺』我才放膽隨便說真話！」
若馬欣妍不是放下了，又怎會如此不忌諱回敬他？
馬欣妍不想再糾纏在這無謂話題，她直接、爽快、大方的問木顯光：「我架車給妹妹Esther徵用了，今晚沒駕車返教會，你送我回家好了。」
木顯光即時點頭，立正，笑著回應：「遵命！美公主下旨，奴才豈敢不從。」
馬欣妍瞪了他一眼，滿不在乎，裝作老闆命令下屬的口吻，混合女任獨有的嬌斥：「算你啦，還不起行，儍豬！」（筆者按：「算你啦」香港俚語：意思是「表示接受現有狀況、不去計較」。）
馬欣妍這充滿美少女的嬌嗲言談舉止，真是 charming 魅力沒法擋。
木顯光視馬欣妍為 buddy （好兄弟），對她沒有愛情，只有純潔友情，若不是如此，他必然被「迷倒」。
男人的天性，總是會對所有他不抗拒的女人，都會逗趣她們。
所以木顯光嬉皮笑臉，低著頭扮作搜索狗，像嗅到好東西的樣子，他鼻子向著她的粉頸周圍轉，然後再把嘴張起，扮豬嘴，笑著說：「上次深夜，在此教會停車場給 Auntie Tammy 命我駕車，送你回家時你叫我『狗』奴才，現在妳『命』我駕車，送你回家，則叫我儍豬，看來我在妳心中，究竟是豬還是狗？莫非我是豬狗不如？我真失敗！」
馬欣妍聽他如此說，心中有點百感交集，心想：「我也想當你是我的『傻豬豬』。」
馬欣妍始終是少女情懷，何況她確是喜歡木顯光，面額隨即泛起少少紅暈，雖然她已將她的感情轉化成友情，但亦不期然流露出女人對她喜歡的男人，發出的嬌嗲。
她因著神的恩典，現今和他做了 buddy 好朋友。
所以她回復半正經、以正常的口吻，又嬌笑著說：「你呢…又是狗、又是豬！狗一直是人類忠心的好朋友，所以有人像狗，肯聽我話對我忠心的，就是我的『狗狗』，遷就我、體貼我，就是我的『儍豬豬』。」
同時馬欣妍心中暗忖：「可惜你沒有選擇做我的『傻豬豬』。」
她隨即又想：「現今也不錯啊！你做了我的『狗狗』，人類忠心的好朋友。」
人能順服神給人的安排，並且真心信神，無論祂怎樣安排，一定是對我們最好。
人生也就沒有什麼委屈或遺憾了。
因為人不用有什麼不甘心，問：為何我不能與自己喜歡的人，共覓天地、共享幸福、共渡此生。
人生有的時候，太想要一個你以為是好的結果，反而會讓自己更加失落、痛苦！
究竞人要得什麼才是好的結果？自己也不知道！
其實人生的好壞得失、是與不是，自己也不大知道實要什麼。
所以要信神給你在人生每一個的際遇，是神特別「度身訂做」為你好，尤其是姻緣。
人生有時是這樣：沒結婚不一定孤單，結了婚不一定有伴。
因著你信靠這位滿有智慧（掌管你一生）和愛你的神，
所以，
人生最大的欣侻，莫過於遇到一個你特別喜歡的人，即使不能像戀人相愛永不分，也能以朋友相交在一起。
因此，
無論他是「豬」或是「狗」，只要信是出於神為人而設的好意，都是一樣美好。
木顯光收到她說話的隱意，溫情地說：「看來現今我是『狗豬』兩位一體，像『狗』做你好朋友，至於我是不是同時像『儍豬豬』般遷就體貼你？又確實有點是。oh no（噢…不！）看來似『蠢豬豬』多些，就讓這『蠢豬』愛護體貼你，駕車送你回家。」
木顯光和馬欣妍心靈的黙契，皆因他們都有神聖善的靈，引導他們。
兩人有說有笑，一齊步出教會，走向停車場。
他們十分投契，互相關懷，兩人成了可以談心、很好的好朋友。
原來男人和女人，除了有相愛的生死戀情，還可以有「相愛」的純真友情。
〔《聖經》箴言 27：17 ： 鐵磨鐵，磨出刃來，朋友相感也是如此。〕
兩人走到車前，木顯光很有坤士風度，給馬欣妍開車門，然後自己才上車。
馬欣妍忽然想起木顯光曾承諾過，跟她分享他過去戀愛的往事，認真起來，說：「且慢開車，我不是逼你，要你重提你不願提的當年情傷事，確是不好，但你愈逃避不提，只會為你帶來更深、和無了期的傷害，於你一點好處也沒有。」
木顯光心想：馬欣妍說得不無道理。
他回顧自己的過去，是自己沒勇氣去處理這痛所帶出無意識的迴避？
這多年來不是沒有感情事，但為何始終未能開花結果？會否在他心底裡，還未能放下這應忘悼、但實質上仍未忘悼的初戀情？
沒理由！
我倆已沒有聯繋，又何況事隔了那麽多年？
真的沒理由？
人雖天隔一方，但他仍是……
要知道：令人難忘的情：有親情、友情、國家情，但刻骨、最難忘的總是愛情，並且多數是失去了的那段愛情。
木顯光不敢再想下去，因為他實在怕，怕她的名字，鄭靖瑶—一出現在腦海裡，她的倩影就揮之不去。
木顯光更怕深入探索之後，令他多年來，要淡出他和她的過去，所付出的努力，會否付諸東流？萬一不幸又墮回昔日相思痛苦的深淵中，那怎麼辦？
困擾感情事，總是叫人迷茫、落在矛盾？
木顯光自己豈不知道：
原來她一直還藏在自己心底裡，這段情、這段埋藏在心底的情傷，也曾偶爾「突襲」他的心。
即或他覺得自己心已死，不知何故，已死的心，又偷偷的活過來，令他不期然：
暗暗計算著，他和她曾在一起的日子，就算「倚偎静坐海邊一角聽浪聲，相擁悠然山峯側徑觀星閃」，而又不覺時間浪費了。
但他同時又似痛非痛、似忘非忘，數算著他們分開了多少日子。
木顯光忘不了她，是因為他未能釋懷、還愛著她嗎？
他和她已分手到如今，怎會如此？
別以為時間久了，就能習慣。
看來時間久了，可能真的令他想少了，但「想少了」還是「有想了」。
她是一個令我愛了又怨、怨了又愛的人？
她是一個令我想了又痴丶痴了又想的人？
這種傷，就是不敢碰，但又禁不住要去碰。
這種痛，就是不要想，但又放不下要去想。
這傷痛過後，總會令他要跟自己狠狠地說：「別哭。這份情，請你不要再在乎。」
此刻馬欣妍對他往昔情的突然追問，觸動了他的傷痛，像一枝尖鋭的針，突然刺出，那份痛，還是一樣擰心的痛。
唉！初戀情，失掉了，是否總是忘不了？是否總是痛不停？
除了生病以外，人所有的痛苦，都是人如何看他人生的得失所帶來的？
他到此時此刻，還未能接受自己，是如此「痴」纏不清的儍子？
他要自欺到幾時？
他扮冇事（裝作沒事），要到何時？
人在愛情路上，愛恨交錯的回憶、難捨難離的思潮，總會此起彼落，心緒總會徘徊在欲斷不斷的掙扎中。
這就是人在愛情挫折路上，所帶來莫名的痛苦？有誰能免？
很多事情，尤其愛情，只可回頭看，不可回頭走。（但人希望：「我是例外。」）
天上有愛人的神，自不會讓有情人無緣分離；但現實若不是如此，人就該順服神。
因為無論人怎麼不捨，誓要挽留，怎麼努力，從不放棄，都無濟於事。
人生中的一切，冥冥中都早有周密的安排，（這不正好表明，這世界豈不是應有神存在？）所以放心信任這位愛人的神，因萬般皆有神的旨意。
人生苦短、還是樂暢，取決於人的內心。
人能否順服相信神：每一個人、每一件事給你遇上，都有天（神）意。
若能如此，人生路上每一個場景，你都能存感恩的心渡過，無悔無憾。
〔《聖經》以賽亞書 14：24-27 ：
萬軍之耶和華起誓說：
「我（神）怎樣思想，必照樣成就；
我（神）怎樣定意，必照樣成立。 ……
這是向全地所定的旨意，這是向萬國所伸出的手。
萬軍之耶和華既然定意，誰能廢棄呢？他（神）的手已經伸出，誰能轉回呢？
《聖經》帖撒羅尼迦前書 5：18-24 ：
凡事謝恩，因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。
不要消滅聖靈的感動，不要藐視先知的講論。
但要凡事察驗，善美的要持守，各樣的惡事要禁戒不做。
願賜平安的神親自使你們全然成聖！又願你們的靈與魂與身子得蒙保守，
在我們主耶穌 基督降臨的時候完全無可指摘！
那召你們的本是信實的，他（神）必成就這事。〕
所以木顯光此時覺得，馬欣妍現今的追問，對他而言，未嘗不是一件好事，是時候給他自己一個機會，逼逼自己，不要再去逃避。
人有的問題，不是那問題的本身，而是他逃避不去面對他應面對的問題；但當他正視面對他的問題，那問題已不是問題了。
人不勇於面對「過去」和「現今」（甚或「將來」），何來能耐放下，繼而「斷捨離」。
與此同時，肯信靠神神的人，憑著神給人的恩典和憐憫，確是容易得著這勇氣。
所以木顯光正眼望著馬欣妍，問：「你很想知、很想聽嗎？」
馬欣妍見他一聲不响，靜了好一段時間，以為她逼得他太緊，觸動了他過去或許有的半忘不忘的情，正擔心不知如何「收科」（意思是：收拾殘局），聽見他如此問，安下心來。
她天真爛漫、卻同時又帶幾分認真，直接了當，點頭、肯定地答：「想！」
木顯光見她如此爽直，鼔起勇氣跟著說：「好！就跟你分享，我失敗了的初戀經歷吧！看來是時候，要解開我多年來藏在心裡的鬱結。但現今夜深，又要找個好地方傾談，並不容易。唔……明天下午，再回教會，來個詳談。」
馬欣妍卻以為他表面答應，其實是內心推搪，她心想：「不想說便不要說，也不必用如此低能的藉口，說『什麽夜深、沒地方、明天再說』來耍我，唉！其實你是不想重提，『我收到了。』（香港俚語：意思是：『知道明白了』）」
她理性上知道何必強人所難，所以她只好無可奈何、沒精打釆地說：「罷了！你不想提，也不要如此耍我！」
木顯光知她誤會了，他明白無論他如何解釋，她只會維持她的想法，這是大多數人的通病。
木顯光見今晚不像上次那麽夜，他相信行動最實際，所以他用很肯定的語氣，跟她說：「無論我怎麽保證，我是決不食言；若我仍維持原判，說：『明天我才告訴你』，你會更肯定，是我耍你；所以我決定，若你真的可以夜一點才回家，不怕Uncle擔心。我沒問題，就今晚談過痛快吧！」
馬欣妍見他如此認真，知他不是耍他，不假思索，即時點頭，打了個「Like」的手勢，說：「好！」
她只用一個字就回應了，這就是她的爽直，亦是她的可愛。
木顯光說：「我知道在城西有一間中國人開的咖啡室，營業至凌晨，相當「港式」（意思是：充滿香港特式），我們就去那裡詳談。」
馬欣妍點點頭，笑笑，說：「『傻豬豬』等什麼？還不開車？真的要像豬那麼蠢嗎？」
木顯光自嘲，說：「今次不是狗，真是豬，是啊！『等』什麼？」
人就是如此，這輩子總是喜歡等——等下次有機相見、等將來安排相聚、等運到、等我等你，結果痴痴地等……最後只等來了失望、苦澀和遺憾，最後只得寂寞，那麽我等什麽？
木顯光心想：「不等了！是時候找人傾訴過去，我才能得釋放。」
因為不是等人 confirm（肯定）和同情我們過去的苦情，
乃是要人幫自己忘掉和 release（釋放）我們的苦楚。
信靠耶穌的人，接受人生就是這樣，每一次相遇，難免有離別，就讓這一份遺憾，教人得到學到，所有發生在你身邊的人和事，皆有神旨意，都是推你成長的。
所以人要珍惜所有的不期而遇，看淡所有的莫名而別。
木顯光開車，揚長而去。
今晚這咖啡室，只有一半人客在內，與平時經常坐滿八成人客，甚不相同。
木顯光心想：看來是上天（神）給他們預備了地方，可以慢慢詳談。
木顯光選了靠窗的卡位而坐，他們叫了兩杯 Latte。
馬欣妍望著眼前的木顯光，他雖沒非常帥氣的超級外型，但他有份清朗的氣質，他此時的眼神，還帶著幾分似女生的幽怨，難怪她會喜歡他，她只能輕嘆，有緣無份，「timing 唔啱」（香港俚語：意思是：「時間未能配合」）…無奈！她沒說話，只靜靜地等他開腔。
木顯光遠眺窗外，掛在天際的繁星，半強不弱的點點星光，看來也能引發他，去觸動這半忘不忘的片片情傷；這理性上要抺掉、但感性上卻未能抺掉的傷痕。
他想知道，他現在跟馬欣妍分享這過去了、失落了、破碎了的情，能否給他療傷？
木顯光重新將半睡了很久很久的回憶、和他收藏了多年對鄭靖瑶笑與淚的掛念，來過赤祼祼的剖白，他能否用「過客」的平常心去憶述？還是他心底裡，還暗暗奢望與她有一場不經意的相遇？相遇後又期待著她驀然回首，再一次給他愛的感動的機會：「甚願此生相約定，他朝再擁抱。」
木顯光只能跟自己說：「人是要向前，不要再自虐、也不要再自欺了！能用「過客」的平常心去憶述，一定強過自己一廂情願的暗暗奢望！
是的！
這過去了的情，無論有多少次愛過痛過，這感情的每一個片段，自己都應是「過客」：放下，笑看情已逝。
可是，『但我能做到嗎？』」
因為他深知道，以他過往的經歷：「入了心的人，見與不見都思念」；現今他要偸偸為她，收藏了這些年的笑與淚、愛與痴，全都從心底裡撈出來，他怕一經觸動，他能否勇敢做個「過客」來回顧過去？
可是，人總不能生活在過去，常糾纏於自己「逝去了的情傷」的哀念，那豈不是自虐！
為什麽不能踏步向前？
不能！
真的不能？
那知草木無情物，牽動長江萬里愁。
木顯光跟自己說：「人非草木，豈不更惹人愁？可是人也不是樹，樹只能盤在那裡，但人是可以move-on（向前）啊！不要再自虐、也不要再自欺了！」
他自問：為何還「勉強」自己，仍拘泥於這已過去了的「過去」？
幾首宋詞的《蝶戀花》，正好道盡了木顯光此時的心情：
「 雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。」（摘自歐陽修的《蝶戀花》）
「……衣上酒痕詩里字。點點行行，總是淒涼意。紅燭自憐無好計。夜寒空替人垂淚。（摘自晏幾道的《蝶戀花》）
「……枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。……笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。」
（摘自蘇軾的《蝶戀花》）
正是何苦：「淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去」和「笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。」；
何必：「獨抱濃愁無好夢，夜闌猶剪燈花弄。」（摘自李清照的《蝶戀花》）
木顯光遠眺窗外才一陣子，但腦際的思想，已穿越了時空，也走了一轉他心靈深處的情傷。
真的，當年分手，他自己也不大清楚，為何那時和她：「走著走著就散了」？
以前的木顯光，以為人生就是這樣簡單，不應是合就聚、不合就離嗎？做人一點也不要拖泥帶水，不好嗎？
他何曾想過：感情事豈是手起刀落，一刀切就可了斷？唉！別時容易見時難！
因為那過後相思之苦、惆悵之意，不就在於「別時容易」嗎？
想見但又不敢想見，就算想見，即使人在咫尺，又似相隔天涯，這種相見又如何？何苦呢？
若是人隔千里，更從何相見？不就正是「見時難」嗎？
他低估了：那份「付出了的愛，卻換來無情的分手」的代價，原來是他付不起的。
他搖頭慨嘆：曾深愛過的感情事上要灑脫，談何容易！
他最終明白：這份灑脫的豪情，不是很多人「豪」得起。
木顯光忽然若有所悟：「啊！既然『見時難』是既定的事實，何況我和她過去那幾年，不要說沒見面，連互通音訊也沒有。我現在又何必『笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱』？唉！我保留這隱藏多年的多情，看來是時候，來過終結了。」
當他正視他和鄭靖瑶過去的自我檢視和評估，令他輕省了很多，因為他覺得，他是時候要放低過去。
原來人肯回顧過去、放低過去，即使是纏擾了、折磨了很久的問題，也能解決。
情逝了，人離了，何必讓已不在你左右的人，左右了你的心！
相識肯定是緣分，但有些緣分，是不會有結果的，所以失去是註定的。
因此，常聽人說：「愛一個人，不一定要擁有」
這個想法是自我療傷的最好出路？
或言既然一切有天意（神的掌管和命定）：
人是否應該讓一切不願意失去的情，隨風散去？
人是否應該別奢望這已失去了的情，盼能還圓？
人除了生病以外，所有的痛苦，莫非都是由於扭曲了的愛情觀和無謂的自招所帶來的？
木顯光有點茫然。
馬欣妍黙黙望著眼前的木顯光，心不再敢存有視他為初戀情人，現在對他只有好朋友的情；一個她曾經想愛過，但可惜從沒開始過戀情的男孩，她對他再沒有什麼夢想或嫌隙，因為她已將「她本想開始初戀的愛」，升華至「在主基督耶稣裡關心的愛」，所以她非常之温順體貼，只靜靜坐在那裡；木顯光不說話，她毫不催趕他。
木顯光從遠眺窗外，轉頭凝望眼前的馬欣妍，外貎雖不亮麗，但見她平凡的臉孔、卻有純真的面容、半長的秀髪束成一條馬尾，玲瓏的身段，加上她散發出少女青春的氣息，實在是有另一種的美豔。
木顯光一時呆了，心想：當初為何從沒想過和她發展新的感情？
昔日對她的感覺，發展不來成為戀情，可能連他自己也答不出來。
若是如此，不就表明，緣份真是天（神）註定！
木顯光自問，為何現在才驚覺有？會否是：燈下看美人，愈看愈迷人。
看來在此時此地此刻，忽然對她產生的「愛意」，可不可能是真實？
木顯光的心，再理性地想想：當時沒有，現在有？沒可能！昔日沒想過「愛」，今日忽然想去「愛」，若純建基於對她這驟眼一看的「美艷」，極可能是我一時衝動，所産生出來所謂「愛」的感覺，那極有可能不是真的，因為情慾冒充了愛情。
木顯光想到這裡，對馬欣妍忽然來的遐想，一掃而空。
他眼睛轉了兩轉，心境平静，回復視馬欣妍為自己知心的好朋友、主內的好姊妺。
他即時記起，他們今晚來在這裡的目的，是要處理他多年來隱藏的情傷。
此時馬欣妍用温柔體貼的眼神，望看木顯光，確實給他有很大的鼓勵，於是他撮要地，將他和鄭靖瑶的戀情，是如何開始，但至於為何結束？他其實到現在，還不大清楚何故分手，確實有點：「走著走著就散了」的茫然和無奈。
馬欣妍聽完他內心真情的剖白，原來要明白別人的痛苦，實在很困難。
她眼神充滿同情：「我知道你要的，不是人給你什麼鼓勵或安慰的話，何況安慰說話我不會說，也不懂說；我更不會裝作明白你！你現在只需要有人，静静聆聽你心靈深處的說話。
Jason，你是知的，有時人想的太多，累的是心。
或許你以為，她離別後你就漸漸淡忘，可惜你對她仍念念不忘。折磨你的不是任何人的絕情，而是你一直心存幻想、甚至乎是不知所謂的期待。
唉！話雖如此說，人生本來就是充滿『破碎』(brokenness)，只有愛人的神——主耶穌『道成肉身』，親自降世為人，經歷人的苦楚（suffering），才能彌補、醫治人種種創傷。所以我會為你祈禱，求主耶穌安慰、加力量給你。我相信你分享了你的心底話之後，你會得著釋放，心靈的重擔也應輕省了。」
馬欣妍同時伸出她的手，柔情地、輕輕的拍拍木顯光放在擡面，他緊握了的拳頭。
她滿有憐恤的眼神，已帶給木顯光無比的安慰。因為木顯光對著眼前馬欣妍，她無論說什麼話，他都會受，因為他真正需要的，不是一個專業人士給他適切的輔導，他只需要有一個善解人意、在這特定的時刻，用同理心去聆聽他傷心的過去。
所以木顯光滿心感謝她，雖然現在回想起來，也得不著什麼頭緖，何故他會如此這般地便和鄭靖瑶「散了」，但無論如何，他多年來鬱在心裡的情意結，總算今晚來過不是了斷的了斷。
木顯光真情地、無言地對著她似笑非笑的「苦笑」，但內心卻有份釋然、平静、安舒的感覺。
在這茫茫、人山人海的世界，我們能遇見，能相識，即使未能相伴到老，有人看是命運安排，但其實應算是「神蹟」，因有神的命定。
人生命途中與有緣人的每一次相遇，皆非隨意偶然，都是來之不易，所以每一個你愛的人和每一個愛你的人，他們都真的值得被守護，要珍惜在一起的那段美好時光。
開心結果當然重要，其過程更是重要，因為那是人生歷鍊和成長的重要過程和階段。
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《聖經》 詩篇 142:1-3
我發聲哀告耶和華，發聲懇求耶和華。
我在他(神)面前吐露我的苦情，陳說我的患難。
我的靈在我裡面發昏的時候，你(神)知道我的道路。
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【下一章】 第二十七章 放下前情 心境得釋