宗教領袖利用宗教規條作為藉口，將自己排除異己的惡劣動機合理化；第一個受害的人是他們自己 ── 因為他們使自己的心「剛硬」了 ── 明明看見一個枯乾了一隻手的人，卻對人家的不幸視而不見，反而看見一個排除「眼中釘」的機會；一個人到此地步，已算自食其果，因為已使自己喪失天良，盡失神所賦予的一切尊貴本質。人到此地步，還留下什麼給自己呢？

    我們生活在一個高度競爭的社會裡，要提防自己也落在這個可怕的陷阱之中；誰最威脅我們？我們因何不喜歡某君存在？我們可能有很神聖的理由去支持我們，但在我們有任何行動以先，最好先屈膝主前檢示一下自己的心是否已剛硬了。究竟我們對什麼事失去應有的敏感？又對什麼事最為敏感？

    法利賽人這種先將自己的「殺人放火」行為用神聖的藉口合理化，應該不是第一次，而是慣用的技倆，慣性至一地步成為他們生命的一部份，結果使他們的心也剛硬了。可惜，這次重施故技時，偏偏遇上了神。雖然他們未做什麼，但神對這種人的反應是遠遠超過我們估計得到的！人未真正從罪中悔改，無論外表做的事多神聖，仍叫神憂愁，甚至怒目視之。

 禱告： ________________________________

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