在教會中，孤男寡女單獨外遊已屬尋常的事，司空見慣，不必避嫌，因為大家已被此無神的世代同化。恐怕今天在屬神的人中教導「貞潔」的觀念，有時會給人有「多餘」的感覺。

    在神眼中，「貞潔」是理所當然的事，無論時代發展到甚麼地步，神的性情並不會因人的墮落而改變。

    女子的貞潔被重視到一個地步，連丈夫信口雌黃詆毀太太失貞也得受懲治；在一個以男性為中心的社會，女子的人權受貶低，但神卻不容許其貞潔受懷疑！

    不要問：「那麼丈夫婚前有性行為何以不受罰？」神是不偏待人的主；神自有追究之法。

    這段經文集中的焦點是，一個女子要保守自己的貞潔。若婚姻的盟約是用以預表神、人的關係，那麼，教會(基督的新婦)就有責任保守自己的貞潔；我們只與主聯合，不與其他的假神偶像、或從世上而來的事物聯合。

    在這個不講求貞潔的時代，多少女子用自己的身體換取物質、向上爬的機會、又或用以牢籠自己心儀的對象！

    在一個失去「貞潔」觀念的時代，一個屬神的人如何理解「盟約」的真義？教會如何抗衡「宗教大淫婦」的潮流？

    要謹守遵行主的話，不偏不倚行在主的路上，就要從男女關係的貞潔上做起，及早悔改，重歸正道。

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