人人都著重得福，人生在世，千方百計要多得福樂。
皆因得福不是必然的，有人靠自己，憑自己努力爭取幸福；有人深明人能力有限，故祈求於天上的神明、地上的風水命理等，務求盡量得福。
得福固然得來不易。
可是，人有幸得福後，是否等同於他就是一個有福的人？
難道，他得了福氣，還不是個有福的人嗎？
事實是：得了福也未算是個有福的人。
一個人雖得了福後，但他還要懂得享福，才是真正有福的人，不是嗎？
有人非常有錢（有錢是福氣），可是他卻過著窮人的生活，他雖有錢，卻不捨得花錢去換取舒適的生活，只放錢在銀行「齋睇」（香港俚語： 單單看見之意思）存款有多少億元，那豈不是得了福（有錢）卻可惜未能享福（有錢的生活）。
從而觀之，今日我們自己埋藏了多少已得的福沒有去享呢？我們不單不懂享用已得的福，還在埋怨自己福薄！好比一個人家中有全自動洗衣機，他卻不懂享用，久不久還埋怨自己福薄命苦，因為他自己要親手洗衣服！
所以真正有福的人，必須是一個由得福到懂得享用福氣的人。
有人或許會奇怪，問：「有誰會那麼愚笨，得了福後豈有不懂享用福氣之理？」
這世界真的會有人在家中，不懂享用家有全自動洗衣機，而自己用手去洗衣服的人嗎？有那麼荒謬嗎？
有！
我們有沒有聽個一句說話：「他真的是身在福中不知福」。
「身在福中不知福」這說話決不是白講的，這正好說明：有多少人得到福後，沒有好好地去享福。 因此，當一個人從得福到享福，他才真正成為有福的人！
遺憾的是，很多人不是沒有得著福氣，而是他得福後沒有好好去享用，不是將已得的福置之高閣，便是不懂珍惜所擁有的福氣而蹧蹋了，這就造成很多人跌落在「身在福中不知福」的錯謬裡。
有人娶得智慧與美貌並重的女人為妻，但他卻仍在外沾花惹草，又或者他卻不「覺得」妻子千嬌百媚、賢良淑德，還在吹噓：「結婚不一定幸福，單身也不一定不幸福」等廢話，不懂珍惜這福氣。
有福不單是得到你想要的一切，而是享受你已得到的。
嬌妻看慣了，也只是女人一個，丈夫沒有用心去愛，「不覺得」或失去婚前那種浪漫：「她哭，你會安慰她；她笑，你會懂她。不管何時何地，她轉身，你都在」！
自己有好妻子，沒有好好「享受」婚姻，雖有如此好妻子，但還埋怨過著淡然無味的婚姻生活，得著好妻子（之福氣）又如何？
還有，有人得著很多福氣，不去感恩之餘，還抱怨自己「命苦」，為什麼我沒有他那麼多福氣？
不以自己有的爲滿足，只看自己所沒有的爲惋惜。
有福對他而言，與他沒有福氣是一樣的。
幸福並非取決於你周圍發生了什麼、你成功擁有什麼，而是取決於你的內心發生了什麼。
有人得著很多福氣，基於種種原因要扮窮，又或迷信怕折福，怕這伯那，自己不敢享用已得的福氣。
他們 是 有（福），還是沒有（福氣）？
有人看似沒有什麼福氣，但他們能常懂得享用現在所擁有的一切。
他們是沒有（福）還是有（福氣） ？
歸根到底，問題不是人有沒有得福，而是取決於他是否從得福到享福！所以「身在福中不知福」就是拒絕享用所得之福的人，他們也是世界上最莫名其妙，最愚昧的人！
人為什麼會落在「身在福中不知福」的愚昧裡？
有人說：他自賤，他自私、他貪心，奈何？
總括而言，人的自私，貪心等，不就是人自我中心的惡果？
正如聖經所講人有罪，罪就是如此叫人失去理性，叫人落在連自己也不知道自己是在拒絕享受福氣的愚昧裡。
聖經告訴我們：
「1 凡敬畏耶和華、遵行祂（神）道的人便為有福！
2 你要吃勞碌得來的，你要享福，事情順利。
3 你妻子在你的內室，好像多結果子的葡萄樹；你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子。
4 看哪，敬畏耶和華的人，必要這樣蒙福。」（詩篇 128 篇 1-4 節）
你想「必要這樣蒙福」嗎？
認罪悔改歸向神，你因著敬畏神，必能蒙福，返回一個由得福到享福的人！
讓我們不要再愚昧頑梗，福氣一直陪在我們身旁，等待我們去取，去享用，神的賜福是那麼的多，我們就千萬別在自己的愚昧（犯罪）底下享受得很少了，在日常生活中，「你要吃勞碌得來的，你要享福。」（詩篇 128 篇 2 節）