經文：以斯帖記 第七章
(一)V.1~7 設下時機
若以斯帖只是一名普通女子，即使皇帝知道哈曼欺凌末底改，亦未必會處罰他；皇帝甚至覺得，是他頒令叫人跪拜哈曼的，末底改不拜，即不聽皇命，死有餘辜。皇又會覺得，猶大人整個民族都不肯向巴比倫的神、向人下拜，在皇以外另設至高權威，會危害他的政權，因此為方便統治，會借哈曼的手將猶大人滅族也說不定。
神就是特意將猶大人的代表(以斯帖)放在皇身邊，用這個皇帝保護其子民。以斯帖得皇寵愛，即是叫皇對猶大人產生一種十分密切的關係。若有人要欺負皇后，即欺負皇。哈曼利用皇的權勢將猶大人滅族，皇又怎會不一下子覺得自己被哈曼當小丑一般利用？這種感覺叫他盛怒；一個一向得自己寵信的人如此對自己，其感受是何等複雜，因此，皇走出園外是可以理解的。
皇的觀點是神所設的環境帶出來的，表面是人治，實在仍看見神的作為。
我們的神不單是守約施慈愛的神，祂更是施報的主。祂按其預言叫以色列人被擄，懲治他們，叫他們悔改。在被擄到之地，誰要害其子民，祂必報應不爽。
世人都尋求一位賞善罰惡的大能者，有人寄託於某些高官和權貴，但真正能賞善罰惡者，就只有這位聖經所啟示的神。我們得成為其子民，何其蒙福。
(二)V.8~9 施報無誤
哈曼不是死在亞哈隨魯王或以斯帖的手上，他是死在神的手中--或者說，他是死在「害人終害己」的定律之中，而此定律又是由神所定的。
他若早知以斯帖是猶大人，他或許會用其他方法；或單殺末底改一人就算了。又或者，他會等皇后以斯帖失寵後，才下手滅其族也說不定。
神就是不讓他知道他當知道的重要資料，為的是叫他自害己命。
「善惡到頭終有報」，在未信主的人中，神是如此工作，在屬神的人中間更是。
若屬神的人質詢神的性情，懷疑這個定律，是因其人自以為比神更有義而矣！
撒但常利用人的自我來欺哄人 (「世上沒有義人，連一個也沒有」，自義的人只是不肯承認此點而矣)。叫我們只看見片面之事實，而忽略了聖經的真理。
讓我們謙卑自己，靜候神的作為。若神沒有按我們的期望去施報，可能有部份事實是我們不知道而矣。
要信任祂，祂不會漏掉一個惡人不去施報的。
禱告回應：___________________________
版權所有,歡迎 Email索取