經文：「你要記念你們出埃及的時候，亞瑪力人在路上怎樣待你。他們在路上遇見你，趁你疲乏困倦，擊殺你盡後邊軟弱的人，並不敬畏神。所以，耶和華你神使你不被四圍一切的仇敵擾亂，在耶和華你神賜你為業的地上得享平安。那時，你要將亞瑪力的名號從天下塗抹了，不可忘記。」申命記 25：17 ~ 19

亞瑪力人趁以色列人疲倦，從後偷襲，使他們有所損傷，是出於不敬畏神的心，神看在眼裏，並且將祂的看法告訴其子民(v.17~18)。

神是十分願意將祂對罪的看法說出來的，一旦說明了，人就有準確的尺度來衡量人與事，分出甚麼是敬畏神，甚麼不是。

神不單願意其子民有分辦善惡之心，更給予他們有力量對付罪惡(v.19)，對付過了，就能分別為聖，敬畏神遠離惡人惡事，這是靈命成熟的表現。

理論上，以色列人在神栽培底下，在有力量對付亞瑪力人時，興兵討伐，是順理成章的事；可惜其難處就在人的惰性：

當人享安靜太平時，就易生出息事寧人的心，雖然知道亞瑪力人不敬畏神，也會予以包容，因為不想改變那種已安定的生活方式，不想勞師動眾去對付這些看來不太嚴重的人與事。

生活愈安定的人，愈不想改變現有的生活程序及方式，任何人與事有可能威脅到其已擁有的利益者，也不可以存在--包括對付不敬畏神的人與事，就如英文所說的：why bother(犯不著)！

昔日以色列人是如此，到了今天，我們生活在物質富裕的環境中，整體社會也是如此。縱有多少不合理、不敬虔的人與事存在，許多人也因不想為自己帶來麻煩而採取息事寧人的態度。

社會如此，教會也是如此！

因神十分了解人性，因此，特特吩咐其子民，不要因生活富足而對不敬畏神的人與事置若罔聞，將神的尺度拋諸腦後。

要謹守遵行主的道，就要將安定的生活放在次要的位置上，視除去生命中不敬畏神的罪為首要。

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