經文：「若有處女已經許配丈夫，有人在城裡遇見她，與她行淫，你們就要把這二人帶到本城門，用石頭打死，女子是因為雖在城裡卻沒有喊叫；男子是因為玷污別人的妻。這樣，就把那惡從你們中間除掉。若有男子在田野遇見已經許配人的女子，強與她行淫，只要將那男子治死，但不可辦女子，她本沒有該死的罪，這事就類乎人起來攻擊鄰舍，將他殺了一樣。因為男子是在田野遇見那已經許配人的女子，女子喊叫並無人救她。」申命記 22：23-27

「訂婚」是盟約，原來與處理婚盟沒多大分別。

男子玷污別人的「未婚妻子」不容於神的國度，女子若基於情勢，不尊重自己的貞潔，亦是天地不容，因為她沒有盡力自保。

男子在荒野強姦別人的「未婚妻」等同謀殺一般，女子乃受害人，求救無門，受玷污已很慘，值得同情，因此，在神面前，男的獨應擔罪。

可見「貞潔」是建基於一個互相尊重、互相保護的基礎上，人若因一已之私，因個人利益，破壞了神國度的機制，便是得罪了當事人，得罪了全體，更得罪了建立此機制的神。

人類能生活得安全和愉快，必須有一套互相保護的法則，此乃人類的道德體系。

但今天世人愈來愈自我中心，聖經形容末世必有危險的日子來到，那時，人要專顧自己…

在屬神的國度(今天即指教會)中，不單基督徒要尊重自己的婚約，也要尊重及保護別人的婚約。

「撬牆腳」的事是不容於主的。

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