經文：「]耶和華你的神，領你進他向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許給你的地。那裡有城邑，又大又美，非你所建造的；有房屋，裝滿各樣美物，非你所裝滿的；有鑿成的水井，非你所鑿成的；還有葡萄園、橄欖園，非你所栽種的，你吃了而且飽足。那時，你要謹慎，免得你忘記將你從埃及地為奴之家領出來的耶和華。你要敬畏耶和華你的神，事奉他，指著他的名起誓。不可隨從別神，就是你們四圍國民的神，因為在你們中間的耶和華你神，是忌邪的神。惟恐耶和華你神的怒氣向你發作，就把你從地上除滅。」 申命記 6：10-15
四十年的曠野艱苦生活，叫人必須信任神才能前行。當人認識自己一無所有，又看見主賜下人生命所需時，不難對祂攝服，專心跟從主。
屬神的人常面對的考驗是，當神賜下人所渴望的物質及生活方式時，人怎可以明白他們是坐享其成，是承受神的恩呢？
在物質愈豐富的社會，人的心靈愈是空虛──人在一切豐富的物質條件下自我膨脹，甚至以為自己可以靠己力修煉成仙啊！人類這種自我抬舉的精神，在物質條件貧乏時，在大自然的威脅下，或可收歛一點；但在萬事俱備的迦南地，誰敢保證那種欲「神化自我」的陰魂不再捲土重來！
我們的創造主並不會因為人的墮落傾向，而無休止地折磨我們，因為祂的本性是賜平安的。當人不再妄自尊大時，祂就把為人預備好的一切賜下來。(v.10-11)。
「忘本」是一切的禍根，因此，神囑咐以色列人在大局安定時不可忘本(v.12)
「敬畏神」是行在富裕路上的準則。人若明白主有多愛自己 (甚至被形容是「忌邪」Jealous)，不能容忍屬祂的人心生異向 (v.14-15a)，人就不敢偏行己路。
人若認定主是一切豐盛、一切福氣的源頭，就不敢犯罪惹祂的怒氣，自取敗亡。
「忘恩負義」、「以怨報德」，在人的罪性中是家常便飯，只有謹守遵行主的道才得以脫離之。
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