有一對金童玉女，同時大學的風頭人物，兩人相遇相戀相愛。
某日相約黃昏後，賞花兼入夜望星，金童逾時未見，玉女焦慮地等。
此時，手機響，傳來惡訊：
一架失控的貨車，衝上站在路旁的金童。
這一撞，就將金童的生命帶走。
這一撞，也將他們的相愛，只能單一成為她的追憶。
剩下她：落花孤清，冷月難眠。
正是：「似花還似非花，也無人惜從教墜。
拋家傍路，思量卻是，無情有思。
縈損柔腸，困酣嬌眼，欲開還閉。
夢隨風萬里，尋郎去處，又還被、鶯呼起。
不恨此花飛盡，恨西園、落紅難綴；
曉來雨過，遺跡何在？一池萍碎。
春色三分，二分塵土，一分流水；
細看來，不是楊花，點點是離人淚。」
（摘自 蘇軾 《 宋詞》 水龍吟 ·次韻章質夫 楊花詞）
於是我們便問：「假如愛有天意，為什麼天意那麼無情？」
可是：
我們有否想過：汽車失控造成的意外，多是人為的因素；
不是人拖延修理日久損壞的汽車，便是人醉酒/魯莽駕駛所造成。
這金童的好友，一直都喜歡玉女．自此朝夕照顧，總候在她身旁，安慰、支持她渡過失去摯愛的傷心路，他亦憑至真至誠的愛，最終與她結了婚。
婚後，他有時望見玉女，凝望某方，心中不是味道，難道他對金童仍是忘不了？
玉女多方表示：不是，已放下他。她愛的，是現在的他。
他雖仍是愛她，但他卻驅不走他心中的酸溜溜，久不久仍為此事吵架。
於是，我們又問：「假如愛有天意，為什麼天意如此弄人？」
想不到：
玉女的婚姻有遺憾，是因她有時活在過去，不全然珍惜眼前人？
金童好友的無奈，是他漠視玉女的念舊情？人不應是有情有義的嗎？
他只顧佔據對方，成為她心中唯一的至尊地位，播下了不應有的疑恨種子。（豈可嫉妒一個已經死去的人？）
請不要以為筆者虛構以上的愛情故事，他是一個實在真實的案例，這些愛的故事，大同小異，不斷發生在我們身邊，我們總不其然地問，亦經常聽見有人如此向上天質問：「假如愛有天意，為什麼…」
有人非常相愛卻不能走在一起，憂鬱地一生懷著這「有緣無份」的遺憾；
有人不大相愛卻又仍走在一起，默然地一生嘗著這「有份無愛」的無奈。
假如愛有天意，為什麼「天意」叫我們生於亂世？
相逢、相識、相愛，
無奈、戰亂、為何：
有緣短暫的聚、無份最終的離，
回望、愁緒、苦嘆：
遺失、遺憾、遺忘。
有情無情，
淚淹珠江，逝於天涯。
淒美，也是一種美。
假如愛有天意，是否：
曾經愛過，就是一生一世。
誰可伴我一世過？
亦有人「聲大夾惡」地說：「愛不是沒有對錯，只有真假嗎？我真心真意愛一個有夫之婦不成嗎？難道我們不可以「有愛無性」和「不求名份」，只求相愛地走一段人生路，難道不成嗎？
又有人很委屈地說：愛一個人很辛苦，為什麼天意如此？
天意真可恨，為何令我愛上一個負心薄情郎？
真的很多「假如愛有天意，為什麼…」的質問，彷彿一切錯愛、不對、不幸、無結果的愛，一切均由上天這麼糊塗的「天意」來承擔。
人豈可如此冤枉「天」呢？怪罪於「天」呢？
如何愛是我們的選擇，當我們任意妄為地選擇某一些人（那管他/她是別人的妻子或丈夫、又或明知他/她不是最愛自己的人），期望他/她作為自己人生路上的伴侶。
最後愛落空了，人就埋怨：怪「天」怪「地」。
愛是不是單講「永遠是得不得到滿足」、是不是講「付出與等量的回報」？
人確是需要愛，人生最高的境界是愛。
世上那麼多「錯」愛，是因為人犯了罪，不明白什麼是愛，弄到我們有「假如愛有天意，為什麼…」的質詢。
這是人本有的罪性，事實上有很多愛情悲劇，是我們親手造成的。
愛就是愛，不是單方面我們選擇要愛去愛，乃是愛選擇了我們。神將愛放在我們心中，叫我們知道何謂愛。
「惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，神的愛就在此向我們顯明了。」（羅馬書 5:8）
神親自來到世間，傾盡一切愛人。「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個大的。」（約翰福音15 ：13）叫一個不明白、沒有愛的罪人，明白愛。
愛就是愛，亦只有蒙恩得救的人，因著神，神就是愛，而得到真正的愛。
我信愛，那裏有愛，那裏便見到「天意」。
天意本來就是天上的神，用祂無比的大愛，全因為這愛，神的愛總能在那裏彌補人在一切愛情路上所蒙受的創傷和怨憤不停。
愛是永恆不息，被神的愛摸著的人，必然明白什麼叫作「假如愛有天意」，「為什麼」便不會再是他們心中的疑問，事實上，就因為愛有天意，人才能在愛中成長，建立自己。
想要得神這無比的大愛，誠心信靠神。