經文：「那時，你們近前來，站在山下，山上有火燄沖天，並有昏黑、密雲、幽暗。耶和華從火燄中對你們說話，你們只聽見聲音，卻沒有看見形像。他將所吩咐你們當守的約指示你們，就是十條誡，並將這誡寫在兩塊石版上。那時，耶和華又吩咐我將律例典章教訓你們，使你們在所要過去得為業的地上遵行。所以你們要分外謹慎，因為耶和華在何烈山從火中對你們說話的那日，你們沒有看見甚麼形像。惟恐你們敗壞自己，雕刻偶像，彷彿甚麼男像女像，或地上走獸的像，或空中飛鳥的像。或地上爬物的像，或地底下水中魚的像，又恐怕你向天舉目觀看，見耶和華你的 神為天下萬民所擺列的日、月、星，就是天上的萬象，自己便被勾引敬拜事奉它。」 申命記 4：11-19
「神存在」的事實，對以色列人而言，是無容置疑的。神的律法頒下來時，是如此鐵証如山，人也沒有什麼探究其真偽的餘地(V.11-13)。
神要建立其國度，並且要他們遵行天國的法制，這 件事，他們也由神僕的口得知(v.14)。
那麼還有什麼危機，使神的僕人囑咐他們要「分外 謹慎」(V.15)？
原來，即使人知道神是存在，知道神的律法不可更 改，他們卻仍可在其中「變戲法」，換一個方法去選擇他們喜歡敬拜的神──就是將祂變成自己心目中的偶像(V.16-19) 。V.11-14 是理念上的認同，但 .15-19卻是生命上的認知。
為什麼神不給人具體地看見自己的形像(外在)，而 只讓人知道其律例典章與心意(內在)呢？原來，尋求外在的面貌，其心態可以形同尋求偶像的面，這叫他們始終擺脫不了在埃及事奉偶像的心態。
‧ 為神造像彷彿人形，是人類要神化自己(V.16)；
‧ 為神造像彷彿飛禽走獸，是人類要神化那些能力比自己大者(V.17)，
‧ 人敬拜天上萬象，是要用神的作為代替神自己！(V.18)
人類、飛禽走獸、天上萬象皆為被造之物，與神有 關，但不是神自己，但人卻為了拒絕面對神，而用與祂有關的事物來滿足自己的宗教良心。神要人認識的不是祂的外表，而是祂的內在生命。
這種以自己的喜好，來演譯及敬拜的心態，不單是以色列人的危機，也是整體人類的危機，因此要「分外謹慎」。
聚會不足以反映生命的全部真相，但透過每天的生 活點滴，卻能看見我們與主真正的關係。我們有沒有只追求外在的事奉，廢棄了謹守遵行祂的道 (內在生命)呢？
不要以為「拜偶像」在屬神的人中是不可能發生的 事，偶像老早已存在於每一個人心中，只要稍一不慎，牠就換一個面孔回來了，切記分外謹慎！
禱告回應：___________________________