「求你使我清晨得聽你慈愛之言、因我倚靠你‧求你使我知道當行的路、因我的心仰望你。」(詩篇 143：8)
「耶和華阿、早晨你必聽我的聲音‧早晨我必向你陳明我的心意、並要儆醒。」 (詩篇 5：3)
一個人若定志仰望神，專心倚靠祂，就會天天尋找及看准神的帶領，免得自己偏行己路；其秘訣是「清晨得聽你慈愛之言」。
「敬拜」不單是只在星期日早上(主日崇拜聚會)，更是個人是否天天存仰望神的心過日子，才能構成「敬拜的人生」。
一個人不單要每星期也來敬拜主，更要天天也敬拜主。依據聖經的教導，是每個清晨也來敬拜--這在廿一世紀的聖徒而言，似乎已變成一件奢侈的事。
多少人的「清晨敬拜」是在深夜一、二點，因為現代人不喜歡早睡早起，大都喜歡過夜生活，這與聖經形容的「 …我們不要睡覺，像別人一樣，總要儆醒謹守。因為睡了的人是在夜間睡。醉了的人是在夜間醉。但我們既然屬乎白晝，就應當謹守 …」(帖撒羅尼迦前書5：6-8) 完全背道而馳；這是喜歡日夜顛倒的弟兄姊妹當留意的。
多少人願意為了「得聽慈愛之言」而改變一下時間安排？時至今天，在清晨的一刻，多少基督徒仍在睡夢中？多少人雖然早起，但不是為主，而是為購物，為晨運，為上班 …？
「早晨」是屬於神的。
‧ 神的聲音對我們仍具吸引力嗎？
‧ 我們認定祂的聲音對我們的重要性嗎？
‧ 我們有興趣跟祂說話嗎？
‧ 我們是否明白主「必聽我的聲音」嗎？祂在等待我向祂說話啊！
‧ 我與主能否建立一種密切旳關係，以致「我必向你陳明我的心意」嗎？
「早晨」不單是屬於神的，其實是屬於「神與我」的。這兩節經文告訴我們，關於神對我們在「時間安排」上的期望。
廿一世紀的經濟發展只叫我們做了經濟的奴隸，現代人多麼身不由己！這使創造的原意完全失落！
別嗟歎身不由己。撫心自問，我們肯付多少代價去為我們的屬靈生命、去為我們與主建立的關係作出取捨？
每天清晨，神在等候我們啊！祂等候的，不是一具軀殼，而是一顆儆醒的心靈。
禱告： ________________________________
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