「看哪、弟兄和睦同居、是何等的善、何等的美。這好比那貴重的油、澆在亞倫的頭上、流到鬍鬚‧又流到他的衣襟‧又好比黑門的甘露、降在錫安山‧因為在那裏有耶和華所命定的福、就是永遠的生命。」 (詩篇 133)大衛上行之詩

人與人之間的關係表面上與「敬拜聚會」似乎沒有關係，想不到，一切看在神的眼裏頭，「愛」才是敬拜的靈魂所在。

「上行之詩」(小字)是朝拜神的詩歌。一班人能「和睦同居」，在神看來可用「善」及「美」來形容之，美善之生命，世間何其難尋。

「愛」不是哲學題目，也不是茶餘飯後的話題，更不是忙碌生活的調劑品。「愛」是「生命」的所在。既然「神就是愛」，那只有「愛」才能與神生命的本質相配。

來到「愛的源頭」(我們的神)面前，祂看人與人之間的真誠相愛是何等的重要，其地位何等崇高：「那好比那貴重的油澆在亞倫頭上」(v.2)，這是何等尊貴！只有在蒙揀選的祭司承接聖職時才准使用的膏油，用以比喻弟兄姊妹之間的愛，可見其本質及地位之獨特及超然。

這種愛，在神眼中，又似「黑門的甘露，降在錫安山」v.3，是神賜福大地、恩澤蒼生之明示。換言之，屬神的人彼此相愛、同心敬拜主，便能得神大大賜福，教會蒙恩。

「愛」必須用有關係的個體才能顯出來--人不可以在那裏唱獨腳戲，藉以彰顯愛，只有在與其他個體接觸時，才能將其內在的「愛」流露出來。而且只有在群體中，人才懂得「愛」與「被愛」。因此，在新約聖經中，有所謂「與?聖徒一同明白基督的愛是何等長减高深」！

我們信了主，若甘心遵行主的道，就得在弟兄姊妹中生活，學習彼此相愛，彼此同心。

能與弟兄姊妹以愛相系、同心敬拜，在神眼中是何等的善，何等的美啊！

禱告： ________________________________

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